"غم" در آخرین ساعات سال 1388 ه.ش، نیز ما را تنها نگذاشت

   

     روزهای اول هر سال با شور، هیجان، همدلی، اخوت، بردباری، تجدید دوستی و امیدواری ها شروع می شوند، ولی با گذشت هر روز اندکی و در نهایت، در آخرین روزهای سال خواسته یا نا خواسته یکی از ما آزرده، دیگری مصروف کارهای شخصی خودش، سومی به سفر می رود و چهارمی بیزار می شود. امسال نیز با تمام خوبی ها و یا خاطره های دوست نداشتی، که ممکن از آن داشته باشیم، اینک به آخر رسید، ولی با آنکه شاید نزدیکترین همدم ها و دوستان ما، ما را تنها گذاشته باشند، غم بی وفایی نکرد. غم، انده و اشک در آخرین روزهای سال نیز مردم ما را بی نصیب نگذاشتند و بر روی مردم ما آغوش های شانرا را باز کردند.

     در آخرین هفته سال جاری هجری شمسی، اینک یکبار دیگر مردم بی دفاع ما در شهر کویته مورد حملات ناجوانمرانه دشمنان نامرد و نامعلوم شان قرار گرفته اند. چند روز قبل سه نفر از کارگران مردم ما در اختر آباد مورد حمله قرار گرفت و در نتیجه آن دو نفر شان شهید و یکی از آنها به شدت زخمی شد.

     بعد از حادثه ذکر شده در بالا، یکی از دوکانداران مردم ما در حالیکه در دوکان شخصی اش واقع "هزار گنجی" مصروف خوردن ظهرانه اش بود، نیز مورد حمله ناجوانمردانه قرار گرفته و به شهادت رسید.

     امروز ۲۰/۳/۲۰۱۰ میلادی، مطابق به ۲۹/۱۲/۱۳۸۸ هجری شمسی، متاسفانه حادثه دلخراش دیگری در مسیر راه "هزار گنجی" به وقوع پیوست، که در این حادثه دردناک چهار تن سبزی فروش شهید و دو تن دیگر به شدت زخمی شدند. "هزار گنجی" ساحه ای می باشد، که هده در آن قرار دارد. دوکاندران و سبزی فروشان هزاره تاون وسایل مورد نیاز دوکانها و لیری های شانرا از آنجا به صورت عمده خریداری نموده و بعد از آوردن به هزاره تاون و پاک نمودن، آنرا به فروش می رسانند. امروز همچون روزهای گذشته، صبح وقت میوه فروشان و سبزی فروشان برای خریداری میوه و سبزی به هده رفته بودند، تا با آوردن میوه و سبزی های تازه، روز نوروز اهالی هزاره تاون را هرچه فرخنده تر و پر رنگتر نمایند، ولی متاسفانه آنها در مسیر برگشت شان، مورد حمله تروریستانه افراد ناشناس قرار گرفته و چهار تن شان به شهادت رسیده و دو تن دیگر شان به شدت مجروح می باشند.

     شهادت این عزیزان، که هیچ جرمی نداشتند و فقط بخاطر هزاره بودن "انسان بودن" شان، در این روزهای آخر سال به وقوع پیوسته است، هزاره های شهر کویته را به شدت غمزده و ناراحت نموده است...

    اینک در حالیکه نوروزدوستان اقصی نقاط جهان، با شور و نشاط آمادگی فرارسیدن سال جدید را می گیرند و با دلهای خوش و دور از نگرانی وارد سال جدید می شوند، متاسفانه هزاره ها کویته با دلهای غمزده، اشک و اندوه سال جدید را خوش آمدید می گویند.

     مسوول وبلاگ کویته - پاکستان، فرارسیدن سال نو ۱۳۸۹ هجری را برای تمام علاقه مندان این وبلاگ از صمیم قلب تبریگ گفته و برای هزاره های شهر کویته در ضمن تبریک گفتن، تسلیت گفته و از خداوند متعال برای شهدای عزیز خواهان شادی روح شان می باشد.

سومین مراسم بزرگداشت از پانزدهمین سالگرد شهادت رهبر شهید در کویته

گزارش از: مرتضی خرمی

استاد عبدالعلی مزاری ( ره ) رهبر فقید ومحبوب حزب وحدت اسلامی افغانستان با شش تن از یاران با وفایش در 22 حوت سال 1373 در منطقه چهار آسیاب ولایت کابل طور بیرحمانه بدست نیروهای متحجر طالبان و تروریزم بین المللی به شهادت رسید . از آن روز به بعد همسنگران ، رهروان و علاقمندان راه  آن ابر مرد تاریخ همه ساله از رشادت ها و قهرمانی های آن چهره استوار و نامدار جهاد و مقاومت اسلامی مردم عدالتخواه افغانستان و اولین منادی و شهید وحدت ملی با مراسمای ویژه به سوگواری نشسته و طی محافل عمومی ، کنفرانس ها و سیمینار ها از مقام شامخ و اهداف والای آن حضرت تجلیل بعمل میاورند .

تنظیم نسل نو  هزاره مغل و بنیاد شهید مزاری کمافی السابق طی محفل باشکوه از پانزدهمین سالگرد شهادت رهبر شهید ویاران باوفایش در شهر کویته تجلیل بعمل آورد .

تنظیم نسل نو هزاره مغل در وسط سرک علمدار قرار دارد ، بالای دروازه ی ورودی آن عکسی کلان رهبر شهید که حکایت از تجلیل سالروز شهادتش داشت ، نصب گردیده بود ،  نیروهای امنیتی پولیس در چهار اطراف آن مستقر گردیده و انتظامات مهمانان را به گرمی استقبال نموده و یکایک آنان را در داخل صالون ها همراهی می کردند ، داخل محوطه تنظیم با نصب پنا فلیکس از عکس های رهبر شهید ، استاد خلیلی و استاد محقق و بنر هایی از گفتار های رهبر شهید و بزرگان توجه همه ی مردم را جلب می کرد .

خدیجه محمودی هال دارای دو منزل فوقانی و تحتانی میباشد ، صالون تحتانی آن مخصوص مهمانان و بزرگان ترتیب گردیده بود که در بالای  ستیژ پیام های خوش آمدید ، فرمایشات رهبر شهید ، عکس کلان استاد شهید که در دو سمت آن پرچمهای دولت  های اسلامی پاکستان و افغانستان  نصب گردیده بودند ، جلب توجه می کردند ، در وسط صالون  چوکی های زیادی برای نشستن مهمانان چیده شده بودند ، در دیوار های صالون  ، عکس کلان رهبر شهید و تشییع پیکر مبارک آن ، عکسهای سه گانه از رهبر شهید ، استاد خلیلی و استاد محقق و بنرهایی از فرمایشات رهبر شهید ، رئیس جمهور کشور ، استاد خلیلی و استاد محقق  ترئین گردیده بودند . صالون فوقانی نیز با اشعار مختلف تزئین و  برای نشستن  شاگردان مکاتب  و مردم عامه در نظر گرفته شده بود که جریان محفل از طریق پروجیکتور ً برای شرکت کنندگان مستیقماپخش می شد .

 این محفل که به مناسبت پانزدهمین سالگرد شهادت رهبر شهید استاد مزاری ( ره )  از سوی بنیاد شهید مزاری ( ره ) و تنظیم نسل نو هزاره مغل روز یکشنبه مورخ 23/12/1388 برابر با 14/3/2010 میلادی در خدیجه محمودی هال و اقع دفتر مرکزی تنظیم نسل هزاره مغل برگزار گردیده بود - ساعت سه بعد از ظهر به وقت محلی  رسماْ آغاز شد .

در این محفل - محترم آقای غلام علی حیدری رئیس تنظیم نسل نو هزاره مغل ، پروفیسور ناظرحسین ، ، محترم امداد الله عزیز رئیس مهاجرین وعودت کنندگان افغانی ، محترم مرتضی خرمی معاون ریاست امور مهاجرین ، محترم آقای سعادت رئیس کمیته مالی حزب وحدت اسلامی ، حاجی محمد شاه قرلق ، قوماندان فیض محمد ، حاجی گدا ، مولوی عبدالحق حقانی ،  عبدالجبار رئیس کمپ مهاجرین افغانی منطقه خانوزی  ، آقای نظری رئیس اتحادیه برادران تاجری ، مسئولین انجمن های رهبر شهید ، تکیه خانه رهبر شهید ، شهید مبلغ ، مدیران  و اساتید محترم مکتب های نسل نو هزاره  تاون و مری آباد ، آریانا ، افق ،  نور ، المصطفی و دارالقرآن اهلبیت و تعداد زیادی ازاقوام مختلف کشور ، شخصیت های علمی و فرهنگی ، اعضای تنظیم نسل نو هزاره مغل و بنیاد شهید مزاری ( ره ) و همسنگران و رهروان راه رهبر شهید اعم از خواهران و برادران و شاگردان مکاتب اشراک ورزیده بودند.

کار محفل با دکلمه اشعار جالب در وصف رهبر شهید و خوش آمدید توسط برادر محترم جواد نوا و خواهر محترمه کریمه  - مجریان برنامه  آغاز گردید .

سپس آقای وجاهت رضا یکتن از قاریان مشهور و خوش صدای شهر کویته  با تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید محفل را با صدای کلام آسمانی منور ساخت .

به تعقیب آن گروه های سرود ملی دولت های اسلامی پاکستان و افغانستان با پرچمهای هردو کشور در جایگاه قرار گرفته - همه ی اشتراک کنندگان به احترام سرود های ملی هردو کشور برادر و اسلامی که بخاطر شهادت رهبر شهید استاد مزاری بزرگ پخش و اجرا می شد ، بپا خاسته و کمال احترام را بجا آوردند .

بعد از ختم سرود ملی خواهر محترمه ریزه گل باقری در جایگاه قرار گرفته  و مقاله پر محتوا اش را که مملو از مهر و محبت ، عاطفه و احساس در وصف رهبر شهید بود ، قرائت کرد.

متعاقباً محترم آقای حاجی محمدشاه به نمایندگی از برادران هزاره قرلق ، محترم مولوی عبدالحق حقانی به نمایندگی از برادران ازبیک و محترم خال الدین مشعل به نمایندگی از برادران تاجک  پانزدهمین سالروز شهادت استاد شهید عبدالعلی مزاری را به حاضرین مجلس و مهاجرین افغانی تسلیت گفته  و از قهرمانی ، رشادت ها و جانفشانی های رهبر شهید در دوران جهاد ، مبارزه عدالت خواهی و طرحهای  رهبر شهید برای تامین وحدت ملی و عدالت اجتماعی ، بیانیه های شان را ایراد فرموده  و برای نهادینه شدن وحدت ملی و عدالت اجتماعی در کشور تاکید نمودند.

بعد از سخنرانی نمایندگان اقوام ، پیام محترم استاد حاج محمد محقق رهبر حزب وحدت اسلامی مردم افغانستان و رئیس کمیسیون امور دینی ، فرهنگی و تحصیلات عالی شورای ملی توسط محترم آقای کاظم مایل قرائت گردید . استاد محقق ضمن عرض تسلیت پانزدهمین سالرور شهادت رهبر شهید استاد مزاری ( ره ) و بررسی کلی مسایل تاریخی راجع به وضعیت فعلی افغانستان در پیامش گفته است : برادران و خواهران عزیز ؛ اکنون که دوره صلح و دیموکراسی فرا رسیده  و فضای باز سیاسی به میان آمده است  هنوز هم مفکوره تمامیت خواهی در میان حلقات معینی در کشور هستند که از یک سو موجب تشدید جنگ و از سوی دیگر عامل تفرقه های سیاسی و پراکندگی صفوف ملت شده است  و این پیام خوبی برای آینده کشور نبوده و دور نمای آینده را تاریک نشان می دهد

 حرکتی که امسال در پارلمان کشور در  انتخاب کابینه دومین دور  ریاست جمهوری منتخب  در مقابل بخش معینی از کابینه  انجام شد نشان دهنده یک عزم ملی برای   همزیستی مسالمت امیز ؛ برادرانه میان  اقوام باهم برادر  افغانستان نبود  .

مرشد بزرگ ما مزاری رحمة الله علیه همیشه میگفت تا زمانیکه احزاب و اقوام کشور همدیگر را قبول نکنند راه حلی برای مشکل افغانستان پیدا  نمی شود. باید سعی کنیم پذیرای  همدیگر باشیم نه اینکه بر تفرقه دامن بزنیم.

یکی از مباحث جدی و داغ افغانستان امروز چگونگی رسیدن به مصالحه ملی در سطح کلان کشور است . امروز بخش  بزرگی از دنیا  در افغانستان نیروی نظامی  و بازسازی دارند میلیارد ها دالر صرف جنگ ، بازسازی و نوسازی کشور مان میشود ولی  پس از گذشت هشت سال از تلاش جامعه جهانی دور نمای آینده تاریک و صلح و ثبات تحقق نیافته است جای سوال است که ایا بغیر از جنگ نمی شود روی گزینه های دیگر نیز فکر کرد ؟

جنگ در مقابل نیروهای شرور، قاتل و غیر قابل مفاهمه امر ضروری و اجتناب ناپذیر است اما نباید راه صلح را به روی توده های متاثر از جنگ و گروه های انعطاف پذیر مخالف بسته کرد. آنانی که قانون اساسی کشور را پذیرفته و سلاح را به زمین می گذارند و از در صلح و برادری می آیند باید حق سیاسی و مد نی شان محفوظ باشد.

 پارلمان افغانستان بیشتر از دو سال است که قانون مصالحه ملی را تصویب کرده است و باید قاطعانه و شفاف در این مسیر راه رفت و رسیدن به این ما مول    یک عزم و اراده ملی می طلبد که همه جناحها ی سیاسی به دور از منافع قومی، سمتی و گروهی از آن حمایت نمایند.

ما در این را ه از اقدامات دولت جمهور ی اسلامی افغانستان پشتیبانی نموده و از همه کسانی که به نحوی در جهت مخالف نظام اقدامات مسلحانه  دارند  میخواهیم که بخاطر حفظ کشور و تامین صلح و ثبات  دست از جنگ بکشند تا همه ملت یکجا برای آبادی کشور تلاش نمایند.

بعد از ختم پیام استاد حاج محمد محقق ، آقای ناصری به نمایندگی از بنیاد شهید مزاری پانزدهمین سالگرد شهادت استاد مزاری را برای همه ی رهروان آن شهید والا مقام تسلیت گفته و در مورد مبارزات و کارنامه های درخشان رهبر شهید به تفصیل صحبت نمود .

به تعقیب سخنان آقای ناصری ، محترم مبارک علی صابر سکرتر جنرال اکادمی هزارگی نیز ضمن عرض تسلیت شهادت رهبر شهید مقاله  اش که سراسر از درد و رنج گذشته مردم هزاره حکایت می نمود ، اندیشه های بلند رهبر شهید را به بررسی گرفته و آن مرشد شهید را پرچمدار راه آزادی خواند .

بعد از آن محترم امداد الله عزیز رئیس اتشه امور مهاجرین وعودت کنندگان  ، پانزدهمین سالروز شهادت رهبر شهید استاد مزاری  ویاران جانباز و فداکارش را به حاضرین مجلس تسلیت عرض نموده گفت : استاد مزاری  رهبر شهید همه ی مردم افغانستان است ، او در جهاد بخاطر آزادی کشورش در مقابل بیگانگان رزمید ، او آرزوی یک حکومت فراگیر ، اسلامی  مبتنی بر آرای مردم افغانستان را داشت  و برتامین وحدت ملی در کشور تاکید میکرد ، روان شاد استاد مزاری اگر امروز در جمع ما نیست ، اما بخشی از آرمانهای والای آن شهید بزرگوار تحقق یافته و باید کوشش کنیم که بقیه آرزو های آن بزرگ مرد جهاد را نیز با پذیرش همدیگر عملی سازیم . آقای امداد الله عزیز افزود : استاد مزاری رهبر شهید یک قوم نیست ، بلکه  رهبر شهید تمام ملت افغانستان است و رهبر شهید تنها برای یک قوم مبارزه نکرد ، بلکه  برای  خوبی های تمام مردم افغانستان رزمید .

آقای امداد الله عزیز با قرائت شعری از خوشحال خان ختک بر پذیرش  اقوام تاکید نمود و در اخیر گفت که روز شهادت استاد مزاری و شهید عبدالحق باید از طریق دولت جمهوری اسلامی افغانستان رسمی شود و در داخل و خارج کشور و در سفارتخانه ها و قونسلگری با حضور همه ی اقوام منبعد بایست تجلیل گردد .

به تعقیب آن پیام مواصلتی خانواده ی رهبر شهید و یگانه یاد گار بابه ی قهرمان  خواهر عزیز ما محترمه زینب مزاری  توسط آقای انجنیر محمد رضا اندیشه یکتن از فعالان فرهنگی در محفل قرائت گردید . یگانه یاد گار بابه در پیامش ضمن عرض تسلیت پانزدهمین سالروز شهادت رهبر شهید خطاب به فرزندان و رهروان بابه گفته است :

من به عنوان تنها یادگار بابه شهید تان و نماینده ی ازطرف خا نواده ان شهید بی همتا،نهایت تشکر وقدردانی را از شما مردم بزرگوار در سراسر این گیتی دارم که به یاد پدر گلگون کفن تان بوده وهستید.وامید وارم روزی برسد که در پی این مراسمها نظاره گراحیای هویت رهبر شهید مان واهداف والای ایشان باشیم.

سپس محترم مرتضی خرمی معاون ریاست امور مهاجرین وعودت کنندگان افغانی ، پانزدهمین سالگرد شهادت  رهبر شهید استاد مزاری ، شهید ابوذر غزنوی ، شهید سید علی علوی ، شهید ابراهیمی بهسودی ، شهید اخلاصی ، شهید جان محمد ترکمنی و شهید عباس لومانی را به حاضرین مجلس ، همسنگران و رهروان راه رهبر شهید و بخصوص خانواده های معظم شهدا تسلیت گفته و طی سخنانی کوتا ، از تشریف آوری مهمانان و غم شریکی آنها با برگزار کنندگان محفل به گرمی استقبال نموده  گفت :  استاد مزاری مقوله ی وحدت ملی را تنها برای شعار دادن مطرح نکرد . وحدت ملی زمانی تحقق میابد که عدالت اجتماعی در همه عرصه ها تطبیق شود و سپس یاد آور شد که قرار بود  استاد خلیلی با تماس مستقیم تلفنی با شما راجع به پانزدهمین سالگرد شهادت رهبر شهید صحبت کند که متاسفانه به اساس گرفتاری ها و از دحام جلسات نتوانست مستقیماً صحبت کند و پیام صوتی  اش را فرستاده  است که  متاسفانه تا حال نرسیده بناً سلام های گرم و صمیمانه ی شانرا خدمت شما تقدیم میکنم و پیام کتبی استاد خلیلی معاون رئیس جمهور و رهبر حزب وحدت اسلامی را قرائت نمود . استاد خلیلی نیز ضمن عرض تسلیت از پانزدهمین سالگرد شهادت رهبر شهید و یاران با وفایش گفته است :

پانزده سال از آن روزي گذشت که مزاري بزرگ با قلب آکنده از مردم دوستي، ايمانداري و تعهد سياسي با تمام آرزوهاي بلندش به شهادت رسيد. و بدينوسيله خاطرات تابناک و پرشکوهش را جاودانه ساخت.
من يقين کامل دارم که مزاري شهيد با شهادتش، جايگاه بلندي را در جوار رحمت حق از آن خود ساخته و به رضوان الله رسيده است؛ اما ما که در پي آرمانهاي والاي او زنده مانده ايم، هنوز هم با کوله باري از رسالت تحقق خواسته هاي مردم خود، برسنگلاخ هاي مسير ناهموار پاي مي کوبيم. اينک که در آستانه پانزدهمين سالگرد عروج خونين او قرار گرفته ايم، خاطرات آن مرد بزرگ را توشه راه خود مي سازيم و از خداوند متعال توفيق مي طلبيم تا قدمهاي مان را استوار و صفوف مردم را متحد و همگام بدارد.

استاد خلیلی در پیامش خطاب به پیروان  رهبر شهید گفته است : همه ما به خوبي مي دانيم که روزهاي سختي را تا اينجا سپري کرده ايم، شهداي گرانقدري را تقديم نموده ايم. شهادت يک رهبر، اوج سختي ها و مرارت هايي را به نمايش مي گذارد که يک مجموعه تحمل نموده است. وقتي يک رهبر به شهادت مي رسد، يک مشت يتيم با چشمان يأس آلود و گونه هاي اشک آلود باقي مي مانند. زدودن اين اشک ها و افشاندن بارقه هاي اميد در نگاه هاي مأيوس، کار آساني نيست؛ اما به برکت خون اين شهداي عزيز و همت رهروان و همسنگران مزاري، ما زانوي غم بغل کرده و به کام سياه نااميدي فرو نيافتاديم؛ بلکه دوباره قد کشيديم و تا کنون همچنان ايستاده ايم؛ اما در اين ميان يک چيز را قابل يادآوري ميدانيم و آن اينکه ديروز، ما آواره کوه هاي صعب العبوري بوديم که جز سختي، گرسنگي و سردي چيز ديگري به ارمغان نميداد. و به همين دليل تنها يکصدا بود که از ميان اين دره هاي دشوارگذار، آرمانهاي مردم را به گوش ها مي رساند؛ اما امروز، ما شاهد صداهاي گوناگون هستيم. مردم از هر سو صداهايي را مي شنوند که آنان را به سوي خود دعوت مي کند. گرچه جامعه چند صدايي در ذات خود، خوب است؛ اما من نگران آن هستم که در ميانه اين صداهاي ناهمگون، مردم ما پريشان شده و صفوف متحد شان را که در دوران سخت جهاد و مقاومت به اتحاد و يکپارچگي رسيده بود، پراکنده سازند. اين درست است که ما ديگر به جنگجوياني که دست بر قبضه تفنگ بفشارند ضرورت نداريم؛ اما هنوز همان عسکر ديروز هستيم که سلاح هاي مان را فرو گذاشته و با ابزار قلم، سياست، فرهنگ و اقتصاد، وارد ميدان شده ايم. امروز نمايندگان ما و شما در شوراي ولايتي و پارلمان و کارمندان ما و شما در ادارات ملي و بين المللي همان عسکري هستند که اگر همگام و همسو حرکت نمايند، براي شما مردم پيروزي به بار مي آورند؛ و اگر پراکنده شوند، از معادلات سياسي حذف مي گردند. من مي خواهم با استفاده از فرصت، اين نگراني را با شما شريک سازم که صفوف مردم ما خدشه دار گرديده و صداهاي گوناگون، مردم را پريشان ساخته و از حضور قدرتمندانه شان در ميدان سياست کاسته است. و اين باعث شده است که ما در امر مشارکت در ساختار دولت، با چالش رو به رو شويم. بنا براين از مردم خود صميمانه مي خواهم که با درايت و کاردانيي که دارند، سعي نمايند تا دير نشده جلو ريزشها و پراکندگي ها را بگيرند.

استاد خلیلی ادامه پیامش نقش پارلمان را برجسته دانسته و از مردم خواسته است که در فرستادن نمایندگان شان در پارلمان از دقت بیشتر کار بگیرند و کسانی را در پارلمان بفرستند که قدرت تعامل و همفکري را با يکديگر داشته باشند.

استاد خلیلی خطاب به مردم و پیروان رهبر شهید اضافه تاکید نموده گفته است : شما ميدانيد که بدخواهان و کينه توزان هميشه کوشش نموده اند که از مزاري يک چهره خشن در اذهان عمومي تصوير نمايند و با اين شيوه خواسته اند که او را از اذهان عمومي حذف نموده، پيروان او را يک مشت آدم اغتشاش طلب و ناسازگار معرفي نمايند. اما در اين ميان متأسفانه عده اي از دوستان مزاري نيز هستند که به صورت نا آگاهانه کوشش مي کنند که افراط گرايي و تند روي هاي خود را با التقاط هايي از گفته هاي مزاري شهيد توجيه نمايند. من معتقدم که اين هردو صف، در نهايت به يک نقطه مي رسند و آن ارائه همان تصوير خشن از مزاري است که دشمنان او مي خواهند. حال آنکه مزاري هميشه به دنبال راه حل بود. او به هر صداي صلح پاسخ ميداد. او وحدت ملي را يک اصل ميدانست و هرگز نمي خواست موضعي را اتخاذ نمايد که وحدت و برادري اقوام را خدشه دار سازد. بياد دارم وقتي کساني در جنگ هاي داخلي اعلام جهاد مي نمودند، مزاري شهيد، در قبال آن موضع جدي اتخاذ نموده و اعلام کرد که جنگ هاي داخلي را جهاد خواندن، خيانت به اسلام و کشور است. بنا براين، آنچه را که من از محورهاي اصلي انديشه مزاري مي دانم، دو اصل را در انيجا مورد تأکيد قرار مي دهم؛ اصل وحدت و هماهنگي در صفوف مردم و اصل تعامل مثبت با ديگر گروه هاي مردمي و حلقات سياسي. اين دو اصل همان چيزي است که امروز مردمان کشور ما به آن نياز دارند. اميدوارم که مورد عنايت خداوندي قرار بگيريم و موفق شويم تا انديشه هاي بلند مزاري را که سربلندي مردم کشور عزيز ما در آن نهفته است، سرمشق زندگي خود سازيم.

بعد از ختم پیام معاون رئیس جمهور و رهبر حزب وحدت اسلامی افغانستان ، محترم مرتضی خرمی  نیز بر رسمی شدن  سالروز شهادت رهبرشهید و شهید عبدالحق تاکید و گفت که سالروز دو شهید وحدت ملی نیز باید از سوی حکومت رسمی شود ، و در این رابطه قطعنامه ی را برگزار کنندگان ترتیب نموده اند که با تائید شما رسماً اعلام می گردد .

بعد از سخنرانی آقای خرمی و قرائت پیام معاون رئیس جمهور و رهبر حزب وحدت اسلامی افغانستان ، محترم میرزا آزاد یکتن از اراکین و مسئولین بلند پایه تنظیم نسل نو هزاره مغل ضمن عرض تسلیت شهادت رهبر شهید و یاران جانباخته اش گفت : من میخواستم در مورد بابه بیانیه ام را بنویسم ولی متاسفانه هرچه فکردم چیزی در مورد بابه که شایسته گی مقامش را داشته باشد ، نتوانستم و آخر به این سوال رسیدم که چرا بابه شهید شد و علتش چه بود ؟ و یگانه جوابی که برای این سوال داشتم او این بود ، که  استاد مزاری  همانند ، پیامبران گرامی همچون حضر ت مسیح  ، حضرت علی ( ع ) و امام حسین ( ع ) در مقابل فرعونی ها ، ابوجهل ها و یزیدی ها به مبارزه برخواست و سر انجام به شهادت رسید ، روحش  شاد و یادش گرامی باد .  آقای میرزا آزاد در ادامه سخنانش افزود: بزرگترین منشور برای انسانیت که از جانب پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد ( ص ) عرضه شده بود در موقع حجت الوداع برای انسانها چنین فرمودند که هیچ کسی را برکسی و هیچ ملتی را برملتی برتری نیست بجز تقوا و پرهیز گاری .

آقای میرزا آزاد قطعنامه ی محفل را که دارای نه بند از سوی محاسن سفیدان ، نمایندگان اقوام و فرهنگیان  ترتیب  گردیده بود  به نمایندگی از اشتراک کنندگان بخوانش گرفت و هر بند آن را حاضرین مجلس با بلند نمودن دست هایشان قاطعانه تائید نمودند .

بعد از قرائت قطعنامه با آنکه برنامه ساعت ها به طول انجامید و نماز شام فرا رسیده بود ، مشتاقان رهبر شهید منتظر سخنان عالمانه آقای پروفیسور ناظرحسین  نشسته بودند ، آقای پروفیسور ناظر حسین شهادت استاد مزاری را تسلیت گفته و با توجه به ذیقی وقت سخنانش را در چند جمله خلاصه نموده گفت :

انسانها فقط از نظر تقوا و پرهیزگاری برتری دارند ، نه از لحاظ رنگ و نژآد و قبیله و طایفه و این کلام الهی است ، ما همه ی شهدا را نمیتوانیم رهبر بگوییم ،و هر کسی که چند نفر را در گرد خود جمع کرد او را رهبر خطاب کنیم و اگر این کار را کنیم پس همه باید رهبر باشند و در یک کشور به این اندازه رهبر امکان ندارد . و وقتی که ما از رهبر سخن می گوییم ، تقوا و پرهیز گاری  رهبر را هم مد نظر بگیریم ، من مزاری را رهبر می گویم ، تقوا و پرهیز گاری ، منطق و دانشش رهبریتش را برای ما و شما به اثبات می رساند ، کسی که رهبر است ، او مزاری است .

در این محفل مقاله  و شعر زیبا توسط محترم عبدالطیف  یکتن از شاگردان مکاتب و سرودهای زیبا ، پرمحتوا و پرسوز در وصف رهبر شهید و فراق آن شهید سعید در جریان محفل توسط  گروه های سرود شهید مزاری از مکتب افق ، مکتب های نسل نو شاخه هزاره تاون و مری آباد و آزادگان از لیسه عالی آریانا اجرا گردید و مورد تشویق حاضرین مجلس قرار گرفتند .

در اخیر ، ویژه نامه پانزدهمین سالگرد شهادت رهبر شهید که در هشتاد صفحه شامل پیام تسلیت آقای غلام علی حیدری رئیس تنظیم نسل نو هزاره مغل ، مقاله های نویسندگان و اشعار شاعران مطرح کشور ، رهبر شهید از دیدگاه رهبران و شخصیت های سیاسی افغانستان و گزارش کارو فعالیت بنیاد شهید مزاری مقیم کویته با پشتی جلد رنگی،  از سوی تنظیم نسل نو هزاره مغل و بنیاد شهید مزاری مزین با عکسهای رهبر شهید و یاران شهیدش تهیه و چاپ گردیده بود برای مهمانان توزیع و محفل با اشعار جانسوز در وصف رهبر شهید به پایان رسید .

قطعنامه محفل پانزدهمین سالگرد شهادت رهبر شهید استاد  مزاری ( ره )  در کویته – پاکستان

بسم الله الرحمن الرحیم

ما جمع بزرگي از محاسن سفیدان ، متنفذین ، فرهنگیان و روشنفکران مهاجرین افغانی از اقوام مختلف کشور مقیم کویته – پاکستان در محفل پانزدهمین سالگرد شهادت رهبر شهید استاد مزاری  رهبر فقید و محبوب حزب وحدت اسلامي افغانستان که به ابتکار بنیاد شهید مزاری ( ره ) و تنظیم نسل نو هزاره مغل و اتشه امور مهاجرین وعودت کنندگان افغانی در کویته تدوير گرديده است، شرکت نموده، مراتب ذيل را که طي سخنراني ها مورد تأکيد قرار گرفت به عنوان فيصله اين محفل با شکوه اعلام مي نماييم:

۱- استاد مزاری رهبر فقید و محبوب حزب وحدت اسلامی افغانستان یکی از رهبران جهاد برحق مردم افغانستان بود و در پیروزی جهاد مردم کشور ما در مقابل  متجاوزین خــارجی ( قشون سرخ شوروی سابق ) رشادت ها و قهرمانی های بی شماری  از خود نشان داد و در زمان حیات خویش بر اصل وحدت ملی میان مردم افغانستان و مشارکت و عدالت اجتماعی در ساختار سیاسی حکومت باحضور همه ی اقوام  همیشه تاکید می کرد و استاد مزاری اولین شخصیتی بود که بدست نیروهای متحجر طالبان و تروریزم بین المللی به شهادت رسید ، بناً بمنظور حفظ وحدت ملی و عدالت اجتماعی در کشور ، 22 حوت را که روز شهادت آن رهبر فرزانه می باشد ، به دولت جمهوری اسلامی افغانستان پیشنهاد می نماییم که این روز را رخصتی عمومی اعلان نموده و رسماً در داخل و خارج کشور تجلیل نماید.


۲- شهید عبدالحق یکی از فرماندهان ارشد جهاد مردم افغانستان بود ، ایشان نیز بدست نیروهای طالبان اسیر و بعداً طور مظلومانه به شهادت رسید ، روز شهادت موصوف را به عنوان روز رخصتی به دولت جمهوری اسلامی افغانستان نیز پیشنهاد می نماییم ، تا دولت جمهوری اسلامی افغانستان بمنظور حفظ ارزشهای جهاد و مقاومت برحق مردم افغانستان روز شهادت مذکور را روز  رخصتی عمومی اعلام نموده و رسماً در داخل و خارج کشور تجلیل نماید .  


۳- از اینکه نمایندگی های سیاسی جمهوری اسلامی افغانستان در اکثر کشور ها عملاً باز و فعال می باشند و مهاجرین افغانی در کشور های مختلف از جمله در صوبه بلوچستان – پاکستان زندگی نموده و همه ساله از سالگرد شهادت استاد مزاری تجلیل می نمایند ، از اینرو به دولت جمهوری اسلامی افغانستان پیشنهاد می نماییم تا اجازه تجلیل از روز شهادت استاد مزاری و شهید عبدالحق را نیز در سفارت خانه ها و قونسلگری های افغانستان که خانه ی مشترک همه ی ملت افغانستان است، صادر نموده و به مسئولین سفارت خانه ها و قونسلگری ها هدایت دهند تا منبعد در برگزاری محافل شهادت این دو چهره نامدار جهاد کشور ما با رهروان و علاقمندان راه آنها همکاری لازم  نمایند .

۴- ما از دولت منتخب جمهوری اسلامی افغانستان میخواهیم که یک روز را بنام روز شهدا تعیین و از آن به عنوان روز شهدای جهاد و شهدای گمنام افغانستان رسماً تجلیل نماید ، تا باشد از جان فشانی های  شهدای کشور عزیز ما افغانستان گرامیداشت بعمل آید .


۵- مقبره رهبر شهید استاد مزاری که در شهر مزارشریف موقعیت دارد ، با گذشت پانزده سال هنوز هم تعمیر آن تکمیل نگردیده ، بناً از دولت جمهوری اسلامی افغانستان ، حزب وحدت اسلامی و وزارت اطلاعات و فرهنگ تقاضا مندیم هرچه عاجل تعمیر مقبره رهبر شهید را اعمار و در حفظ و نگهداری آن اقدام نماید .


۶- ما از دولت جمهوری اسلامی افغانستان میخواهیم که بمنظور زنده نگهداشتن اندیشه ها و نام های رهبر شهید استاد مزاری و شهید عبدالحق و شهید احمد شاه مسعود  لااقل در هر ولایت کشور یکی از جاده ها و تاسیاست عمومی را بنامهای آنان نامگذاری نمایند .

۷- همچنان از دولت جمهوری اسلامی افغانستان تقاضا مندیم ، که زندگینامه سه شهید وحدت ملی افغانستان هریک استاد مزاری ، شهید عبدالحق و شهید احمد شاه مسعود را در نصاب تعلیمی افغانستان گنجانیده تا یاد و خاطرات و اندیشه های آنان  به نسلهای آینده تدریس گردد .


۸- ما از تمام برگزار کنندگان محافل سالگرد شهادت رهبر شهید و بقیه شهدای عزیز که در داخل و خارج کشور از سوی هواداران و رهروان آنان تجلیل می گردد ، میخواهیم اصل اندیشه های شهدا را که مبیین اصالت وحدت ملی ، عدالت اجتماعی و مشارکت اقوام در ساختار حکومت آینده  افغانستان می باشد  ، و اوشان مردم را به وحدت و یکپارچکی دعوت مینمودند ، باز گو نموده و از حرف های که باعث خدشه دار شدن روابط نیک اقوام  باهم برادر کشور گردد ، جداً پرهیز نمایند.

9-  از وزارت اطلاعات و فرهنگ جمهوری اسلامی افغانستان میخواهیم که به تمام رسانه های تصویری ، صوتی ، انترنیتی و چاپی رسمی و غیر رسمی در کشور هدایت دهد تا در ایام  تجلیل از سالروز شهدای وحدت ملی هریک شهید استاد عبدالعلی مزاری ، شهید عبدالحق  و شهید احمد شاه مسعود در نشرات شان بدون تعصبات قومی و سمتی و حزبی عمل نموده و در نشر و پخش سخنرانیها ، اطلاعیه ها ، میزهای گرد ، مصاحبه های ویژه با کارشناسان و رهبران جهاد یکسان عمل نموده و از  نشر و پخش آهنگ ها و برنامه های شاد جلوگیری بعمل آورند و کوشش نمایند در بازتاب اندیشه ها ، اهداف و آرمان شهدای عزیز جهت تحکیم پایه های وحدت ملی وعدالت اجتماعی در کشور اقدام نمایند .

و من الله توفیق

محاسن سفیدان ، متنفذین ، فرهنگیان و روشنفکران مهاجرین افغانی  مقیم صوبه بلوچستان پاکستان
23/12/1388

پروفیسور ناظر در حال سخنرانی

آقای میرزا آزاد در حال به خوانش گرفتن قطعنامه

آقای مرتضی خرمی در حال خواندن پیام استاد خلیلی و سخنرانی

آقای امداد الله عزیز در حال سخنرانی

عکسی از گروه سرود

 

مردم به احترام سرودهای ملی

مردم در حال تصویت قطعنامه

 

دومین مراسم بزرگداشت از پانزدهمین سالگرد شهادت رهبر شهید در کویته

      دومین مراسم عمومی بزرگداشت از پانزدهمین سالگرد شهادت رهبر شهید عبدالعلی مزاری (رح) و یاران با وفایش در شهر کویته، با شرکت تعداد کثیری از دوستداران رهبر شهید خصوصا استادان، اولیای شاگردان و شاگردان مکاتب، روز شنبه 13/3/2010 میلادی، توسط اتحادیه مکاتب شهر کویته در هزاره تاون – لیسه عالی رابعه بلخی برگزار شد.

     مراسم در صحن لیسه عالی رابعه بلخی راس ساعت 2:30 دقیقه بعد از ظهر با تلاوت کلام الله مجید توسط خواهر کریمه سلیمی شروع شد. مجری گری این مراسم به عهده دو خواهر دیگر به نامهای جمیله یوسفی و لیلا هاشمی گذاشه شده بود، این دو خواهر با انانسری عالی شان یکی بعد از دیگری مقاله خوانان، شعر خوانان و سرود خوانان را فرا می خواندند. درین مراسم دو مقاله توسط عارف خراسانی و روح الله، سه قطعه شعر توسط محمد کبیر و عقیل، محمد علی و حمیدالله، سه سرود توسط گروه سرود پیمان، گروه سرود دهر و گروه سرود بیعت به  خوانش گرفته شد.

     آقای احمدعلی کهزاد ناظم اسبق منطقه و سکرتری اطلاعات هزاره دموکراتیک پارتی اولین سخنران این محفل با شکوه بود. وی در سلسله سخنانش در رابطه به وحدت ملی اظهار داشتند، که بدون شک رهبر شهید اولین شخصیتی در افغانستان بود، که با در نظر داشت شرایط کشور سخن از وحدت ملی راندند و در این راستا آگاهانه قدم برداشتند. مردم ما اینک نیز از دیگران بیشتر خواهان وحدت ملی است و با به وجود آمدن وحدت ملی حقیقی بدون شک بیشترین نفع را مردم ما، که در طول تاریخ محروم بوده اند، خواهند برد، ولی یک نکته دیگر را نیز باید متوجه بود، که نباید وحدت ملی فقط یک شعار زیبای فریبنده باشد و مردم ما فقط با نام وحدت ملی فریب داده شود. ما در طول تاریخ ثابت کرده ایم، که در ایجاد وحدت ملی از دیگران پیش قدم بوده ایم و خواهیم بود، ولی متاسفانه دیگران از آن سو استفاده نموده اند. متاسفانه نمونه از سو استفاده آنرا، ما در انتخابات دور دوم ریاست جمهوری افغانستان شاهد بودیم. وحدت ملی تنها توسط خواست و قربانی دادن مردم ما بوجود آمده نه می تواند. زمانی وحدت ملی بوجود آمده می تواند، که دیگران و خصوصا آنهایی که قدرت را در انحصار شان دارند، نیز در این راستا قدم های بلند بردارند. ما نباید فراموش کنیم، که اگر در جایی از سخنرانی اش رهبر شهید گفته اند، که ایشان خواهان وحدت ملی اند، در جای دیگر یاد آوری نموده اند، که: "ما می خواهم دیگر هزاره بودن جرم نباشد." آقای کهزاد در ادامه سخنانش یاد آور شدند، که وحدت ملی زمانی تحقق پیدا می کند، که خواست های رهبر شهید تماما پیاده شود. یکی از خواست دیگر رهبر شهید سر شماری دقیق و تعدیل واحد های اداری بود. خواست دیگرش سهیم شدن مردم ما در ادارات دولتی و سیاسی کشور بود، نباید این خواست ها زیر شعار دروغین وحدت ملی گم شود...مردم ما و خصوصا جوانان نباید توسط خود ما از حقایق دور نگهداشته شوند. ما باید اندیشه های رهبر شهید را در سالگردش به شکل حقیقی اش یاد آور شویم، تا جوانان ما از حقایق و آرمانهای ملی آگاه شوند. سالگرد رهبر شهید برای این برگزار نمی شود، که ما دواهای خواب آور به جوانان بدهیم و یا توجه جوانان را از حقایق به طرف دیگر متمایل سازیم و یا هم بجای توجه بر مسایل ملی خود، مسایلی را که اصلا مربوط به مردم ما نمیشود، یاد آور شویم. ما توان حل مسله تروریزم بین المللی را نداریم، نه میتوانیم مسله کشمیر را حل کنیم و همچنان مشکل ایران و آمریکا مربوط به ما نمیشود... ما باید متوجه حال مردم خود باشیم، زیرا مشکل درونی ما بسیار زیاد است و همچون دوره غرب کابل ما هم اینک نیز در مبارزه با دو جبهه قرار داریم. یکی کسانی، که مستقیما با ما سر مخاصمت را دارند و دوما کسانی، که از آنها خطرناکتر اند، یعنی خاینین درون جامعه خودما... ما باید نیک بدانیم، که سالگرد برای تجدید عهد با آرمانهای والا و راهگشای رهبر شهید است، نه برای کدام هدف دیگر...

     بعد از آقای کهزاد، استاد جواد سلطانی، یکی از استادان محترم موسسه تحصیلات عالی کاتب به سخنرانی پرداختند. استاد سلطانی در رابطه به داعیه های سیاسی جنبش مقاومت در یک نگاه تخنیکی با وضعیت سیاسی فعلی افغانستان سخنرانی مفصلی را ایراد نمودند. وی در سلسله سخنان شان در رابطه به دیدگاه رهبر شهید و داعیه های جنبش مقاومت یاد آور شدند، که آنچه ما می گفتیم و جامعه ما می گفت به نفع تمام جامعه افغانستان و منطقه بود. خواست ما راه بسوی آبادانی، صلح، ثبات و آرامش می برد، ولی آنچه دیگران بر آن اسرار کردند و می کنند، راه بسوی خشونت، گسترش خون، بی ثباتی و نا آرامی می برد...

     در آخر مراسم استاد حاجی زمان توکلی به نمایندگی از اتحادیه مکاتب در ضمن ایراد سخنرانی در رابطه به یکی از آرمانی ترین اهداف رهبر شهید "ما می خواهم دیگر هزاره بودن جرم نباشد."، از تشریف آوری مهانان قدردانی نموده و دعای ختم محفل را خواندند.

نوت: متن مکمل سخنرانی استاد جواد سلطانی بصورت جداگانه به زودترین فرصت در خدمت تان قرار داده خواهد شد.

استاد جواد سلطانی در حال سخنرانی

آقای کهزاد در حال سخنرانی

استاد توکلی در حال سخنرانی

عکسی از حاضرین در مراسم

عکسی از حاضرین در محفل

عکسی از حاضرین در محفل

اولین مراسم بزرگداشت از پانزدهمین سالگرد شهادت رهبر شهید (رح) در شهر کویته برگزار شد

 

     بعد از برگزاری نمایشگاه جهانی "بازتاب اندیشه های بابه مزاری در هنر"، به همت انجمن خوشنویسان معاصر - کویته، در هزاره تاون – کویته، امروز جمعه 12-3-2010 میلادی، اولین مراسم عمومی  بزرگداشت از پانزدهمین سالگرد شهادت رهبر شهید استاد عبدالعلی مزاری، توسط ستاد برگزاری سالگرد رهبر شیهد، با حضور پر شور مردم در هزاره تاون برگزار شد. 

     مراسم امروز با تلاوت کلام الله مجید توسط قاری ذوالفقار آغاز گشت و سپس به دعوت مجری مراسم امروز آقای علی بابا احمدی، روح الله ناصری، رویا عارض و محمد عیسی پیمان مقاله هایشانرا به خوانش گرفتند. خواهر ماه جبین شعری داشتند و همچنان گروه های سرود شمس العارفین و سیر المهدی سرود های زیبای شانرا به سمع حاضرین رساندند.

     استاد محقق، از طریق تلفون بصورت مستقیم پیام شانرا به سمع مردم رساندند و پیام استاد خلیلی توسط آقای مرتضی خرمی به خوانش گرفته شد. و همچنان احساسات و پیام یگانه یادگار رهبر شهید، زینب مزاری نیز از طریق تلفون به سمع مردم رسید.

     سخنرانان مراسم را آقای غلام سخی رضایی، آقای امداد الله ریس عودت مهاجرین بلوچستان، آقای حجت الاسلام رفعت و عبدالخالق هزاره جنرال سکرتری هزاره دموکراتیک پارتی تشکیل می دادند. بعد از سخنرانی آقای غلام سخی رضایی، آقای امداد الله به سخنرانی دعوت شدند.

     آقای امداد الله در سلسله سخنانشان گفتند، که عبدالعلی مزاری رهبر بزرگ، عدالت خواه، و قهرمان بزرگ بود. رهبر شهید نه تنها خودش را نثار حقوق هزاره ها کرد، بلکه وی جانش را نثار حقوق تمام مردم افغانستان کرد. رهبر شهید تنها متعلق به هزاره ها نمی باشد، بلکه متعلق به تمام مردم افغانستان است. وقتی ما می گویم رهبر شهید، یعنی عبدالعلی مزاری رهبر تمام مردم افغانستان است. ما باید بدانیم، که زندگی مبارزاتی رهبر شهید تنها سه سال غرب کابل نبوده است، بلکه مبارزات رهبر شهید از زمانی شروع می شود، که وی از عراق به ایران می آید و در ایران زندانی می شود. رهبر شهید می گفت، که تنها راه حل مسله افغانستان پذیرش یکدیگر است. به راستی، که افغانستان متعلق به یک قوم نیست و افغانستان متشکل از اقوام مختلف است و ما همه برای پذیریش یکدیگر باید از خود خودگذری نشان دهیم و یکدیگر را به پذیریم. آقای امداد الله در ادامه سخنانش یک پیشنهاد نیز به برگزار کنندگان مراسم داد، که مراسم سالگرد رهبر شهید باید با حضور تمام اقوام افغانستانی ساکن در شهر کویته پشتونها، تاجکلها، ازبکها و دیگر اقوام یکجا گرامی داشته شود.

     بعد از آقای امداد الله، آقای رفعت به سخنرانی فراخوانده شد. وی بعد از خوش آمدید و تسلیت گفتن  به حاضرین در مراسم سخنانش را با تعریف از جامعه و مسوولیت های فردی و اجتماعی شروع کرد. وی یاد آور شد، که جامعه همچون پیکر یک انسان است و اگر مکروبی داخل بدن انسان شود، تمام سلولهای بدن انسانرا می متاثر می کند. در گوشه ای از جامعه نیز اگر فساد باشد، تمام جامعه را تخریب می کند. و هر شخص مسوولیت دارد، که در راه ریشه کن کردن فساد و بدبختی وظیفه اش را اجرا کند. مسوولیت انسان بودن در حقیقت ایجاد برادری، اخوت و دوستی است. یک نفر حاجی هرچه زندگی اش مرفه باشد به درد جامعه نمی خورد و ما را نیک نام نمی سازد. جامعه زمانی از بدبختی رهایی می یابد، که روح جامعه زنده شود و هر کس مسوولیت خویش را به درستی انجام دهد. آقای رفعت سپس سوالی را مطرح کرد، که چرا کشور ما، که با جاپان یک روز استقلال اش را گرفته است، امروز در بدختی، نفاق و رذالت می سوزد؟ در جوابش وی گفت، که کشور ما بخاطر این در آتش نفاق می سوزد، که هرکس به فکر خودش است و برای خودش می اندیشد. اگر ما همان قدر، که برای خود می اندیشم برای جامعه خود نیز به اندیشم خیلی از مشکلات ما حل می شود و افغانستان هم دیگر نیمه سوخته باقی نمی ماند. در ادامه وی خطاب به مردم گفت، که برادران اگر شما می خواهید، که به اوج اقتدار برسید تنها راهش این است، که دست به دست یکدیگر بدهیم و افغانستان عزیز را آباد بسازیم. فرد فرد جامعه اگر قدم در راه اصلاح جامعه بردارد، جامعه سر افراز می شود. اگر هر افغانی به اندازه یک سانت برای ترقی مردم اندیشه کند و قدم بزند، افغانستان بر قله های اقتدار قدم خواهد زد. مزاری شهید چون زندگی شخصی اش را قربانی اجتماع و اقتدار ملت اش ساخت، امروز بخاطر عظمت اش ما و شما از وی تجلیل به عمل می آوریم. همانگونه، که آقای امداد الله گفت، مزاری تنها متعلق به هزاره ها نمی باشد، درست است. مزاری برای انسانیت و جامعه افغانستان با ذهنیت باز قدم به میدان گذاشت و شعارش این بود، که ما دولت ملی می خواهیم. در همه جا گفته می شود، که افغانستان خانه مشترک همه ماست و ما چاره ای نداریم، که دیگران نه پذیریم. در پیرامون سخنان آقای امداد الله می گویم، که در تاریخ در هر صحنه در هر جا، که سخن از صلح، برادری و برابری گفته شده، ما پیش قدم بوده ایم. در هیچ یک از خودکش حمله ما نبوده ایم. ما فقط و فقط قربانی زنده ترور و استبداد بوده ایم. اولین قدم در راه صلح و برادری توسط مزاری برداشته شد. وی در جبهه صلح، دوستی و اخوت دینی جان می سپارد. شاهان مستبد گذشته به جای خدمت به مردم در راه عیش و نوش و اضافه نمودن زنهای حرم خویش تلاش نموده اند و به همین خاطر روی افغانستان سیاه شده است. چرا ما تولیدات نداریم، چرا خود را جوانان ما به کام مرگ به سپارند و طعمه ماهی ها کنند، که دو روز را در آرامش به سر ببرند، چون در افغانستان کسی، که مردم ما را به راه خوب راهنمایی کند، نبوده است. مزاری به عنوان انسان و انسانیت سخن می گوید. ای مردم تا زمانیکه ما یکدیگر را نپذیریم، جهان بر روی ما و شما می خندد... آیا آمریکا برای جارو کرد بام های من و تو به افغانستان آمده است؟ سروران من افغانستان زمانی بسوی تکامل می رود، که مردم با نیروی خود بسوی تکامل برود. کی ها مردم ما را تکه تکه کرده است؟ چرا مردم ما را با هم به جنگ انداخته اند. کی ما را به جان هم انداخته است؟ مزاری می گوید، یکدیگر را به پذیریم. برای به ثمر رسیدن آرمان شهدا ما باید دوش به دوش برادر وار برای تداوم آن تلاش کنیم. ما سند داریم، که در کشتار 62% مردم ما انگلیس دست داشته است. مردم ما را بجان هم، بیگانه ها انداخته است و انگلیس باید محاکمه شود. پرونده کشور خونخوار انگلیس باید بررسی شود و انگلیس باید غرامت کشتار مردم ما را به پردازد. برای تثبیت هویت، مردم ما باید بطور مساویانه در امورات دولتی سهیم شود. چهار وزارت برای مردم ما، که نفوس اش 20% الی 30% تخمین شده، کم است. و این چهار وزارت تقریبا برابر با 15% می شود. مردم ما در مدیریت داخلی فقط 5% سهیم می باشند، که خیلی کم است. به مردم ما باید حقوق مساوی داده شود و تبعیض در پروژه های خدماتی از بین برود. چرا سرک بامیان درست نمی شود؟ چرا جاغوری، که نفوس سرسام آور دارد، ولایت نمی شود. چرا مسله کوچی به صورت اساسی حل نمیشود؟ برای تداوم اخوت باید مسله کوچی بصورت دایمی حل شود. وحدت ملی باید حفظ شود و خون شهدا نباید لگد مال شود. برای ادامه خط شهدا ما باید هویت دینی را به اندازه هویت ملی در نظر داشته باشیم. در میان تهاجم فرهنگی غرب فقط هویت دینی ما را نجات داده می تواند. مزاری در سه بخش مبارزات اش را ادامه داد: 1. مزاری شهید از ایات الله فیاض خواهش کرد، که مرجعیت را به پذیرد، ولی بخاطر بعضی مشکلات آیات الله فیاض معذرت خواست. وی از آیات الله محقق خواست، که مرجعیت را به پذیرد و به همین خاطر آیات الله محقق کابلی رساله اش را نوشت. 2. در رابطه به فعالیت های فرهنگی وی مرکز آموزشی شهید بلخی را در قم افتتاح کرد، که دانشمندان خوبی را فارغ داد. از جمه آقای سرور دانش تحصیل یافته از همان مرکز است. امروز ما باید به دانشمندان ارج بگذاریم. 3. در رابطه به مسایل سیاسی، مزاری گفت، کسانی، که رهبر می شود، اگر خیانت نکند ، شما بر بام بلند اقتدار دست خواهی یافت. بخاطر کمبود وقت سخنانم نا تمام ماند، ولی خواهش مندم، که دست به دست هم دهیم و با هم برادر وار در راه آبادی کشور تلاش کنیم. ما افتخار داریم، که هفت دانه لیسه در اینجا داریم و فرزندان ما تروریست نمی شوند. تاریخ را از یاد نبریم. اگر ما نیروی خود را بسیج کنیم، افغانستان را مترقی خواهیم ساخت...

     بعد از ختم سخنرانی آقای رفعت، محترم عبدالخالق هزاره جنرل سکرتری هزاره دموکراتیک پارتی به سخنرانی شروع کردند. وی بعد از تسلیت گفتن پانزدهمین سالگرد شهادت رهبر شهید، گفتند، که درین بیشتر از سی سالی، که در افغانستان جنگ داخلی وجود دارد،  باید علت آنرا جستجو کرد. آیا به راستی در افغانستان اسلام در خطر بوده است یا آیا بر مردم هزاره ظلم شده است؟  در طول صد یا بیشتر از صد سال گذشته بیشتر از 70 فیصد زمین های زراعتی مردم ما غضت شده است، 62 فیصد مردم ما فقط در یک دوره کشته شده اند و یک تعداد زیادی از مردم ما مهاجر شده  و ظلم های فراوانی بر مردم ما روا داشته شده است. اینک که ما حقایق را گفته می توانیم، باید بگویم و به پذیریم، که بر هزاره ها بیش از حد ظلم شده است و رهبر شهید بعد از دیدن این همه جنایات، ظلم و بی عدالتی به پا خواست و دست به مبارزه زد. کی وچرا بابه مزاری را شهید می کنند؟ آیا روس حمله کرد؟ آیا غرب آمد و وی را به شهادت رساند؟ از کسانی، که می گویند سند داریم، باید پرسیده شود، که کی وی را به شهادت رساند؟ فقط با سخن شیوا گفتن نه میشود مشکل را حل کرد. باید حقایق را شکافت و باید در عمل پیاده کرد. از مردم افغانستان باید سوال شود، که آیا اینک شما عدالت اجتماعی را می بینید؟ آیا شهدا برای همین جان شانرا نثار کردند، که همچون متعصب ترین پارلمان را تشکیل دهند. آیا بابه مزاری، که می گفت: " دیگر هزاره بودن جرم نباشد."، امروز هزاره بودن جرم نیست؟ آیا براستی تعصب ازبین رفته است؟  حرف قشنگ گفتن آسان است، متاسفانه عمل کردن مشکل است. بابه مزاری می گفت: " ظلم 250 ساله دوباره تکرار نشود." ما باید حالات سیاسی را درک کنیم و با در نظرداشت وضعیت سخن بگویم... باید قبول شود، که بر مردم ما ظلم شده است، ولی ما اگر صاحب قدرت شویم، ما بر کسی ظلم نمی کنیم. مسله افغانستان همچون پاکستان است. در پاکستان سندی ها، بلوچها، و پشتونها از دست پنجاپی ها در فغان اند و می گویند، پنجاپی ها تمام ثروت های ما را می برند، ولی ما از آن نفع نمی بریم. نباید دیگر تجربه های تلخ برتری یک قوم بر قوم دیگر در افغانستان تکرار شود. در آن کشوری، که فرهنگ، مردم، رسم و رواج وزبان یک قوم تحقیر و توهین شود، عدل آمده نه می تواند. دیگر آن دوره گذشه است، که می گفتند، هزاره ها کمتر از دو فیصد است. حالا هزاره ها تثبیت شده اند و هر کس و مجامع بین المللی می گویند، که هزاره ها در بین 20 فیصد الی 30 فیصد است. اینک هزاره ها باید هوشیار باشند و نگذارند، که فرصت ها از دست برود. مسله طالبان یک بازی است. امروز هر کشوری در افغانستان طالب خودش را دارد، ما باید هوشیار باشیم، که یکبار دیگر تاریخ تکرار نشود. امروز پشتونها، پشتونستان می خواهند. بلوچها، بلوچستان بزرگ می خواهند، ایرانی ها می خواهند هرات افغانستان را از خود کنند و یک خطه برای شیعه ها در حال شکل گرفتن است... هزاره ها باید شعور سیاسی بیابند و دیگر فریب نخورند. در سخنان کوتاه می خواهم بگویم برای هزاره ها اصل هزاره های افغانستان است و هزاره های افغانستان اگر قدرت مند باشد، هزاره های تمام جهان قدرتمند اند و لازم است، که هزاره ها دارای یک حزب قدرت مند ملی باشند، که از حقوق آنها در هر صحنه و در هر جا دفاع کند و نیز باید یاد آور شوم، که هزاره های جهان خصوصا آنهای که در اروپا رفته اند، نباید هزاره های افغانستان را فراموش کنند... به امید آنروزی که هزاره های جهان در یک حزب واحد و در کنار هم باشند...

     قرار است، که دومین مراسم بزرگداشت از پانزدهمین سالگرد بابه توسط اتحادیه مکاتب فردا روز شنبه در هزاره تاون و مراسم سوم توسط تنظیم نسل نو هزاره مغل و بنیاد شهید مزاری پس فردا در علمدار رود برگزار شود.

آغای خالق هزاره در حال سخنرانی

آقای رفعت در حال سخنرانی

مردم در حال گوش دادن به سخنرانی ها

مردم در حال گوش دادن به سخنرانی ها

سجده برخاک

امروز خطبه های تو تفسیر می شود

هر انجمن بنام تو تدویر می شود

دیروز هرچه دیدی و دیدیم  گذشت و لیک

آینده در نگاه  تو تصویر می شود!

ظلمت دمید و نور پگاهت به  پرده  برد

ظلمت هم از جمال تو تنویر می شود

سرچون به سجده رفت و جبین خاک بوسه کرد

خون آیه ی شهادت و تکبیر می شود

سیل فنا بیامد و آب بقا ببرد

آن بد کنش به بین که چه تکفیر می شود

گفتار ناب تو که چو درّ نسفته بود

با نوک نی، زبعد  تو تکثیر می شود

قانون زبعد تو  که به تحریف برده شد

باطرحهای  سبز تو تعمیر می شود

مدهوش کرده  خواب تو  فکر معبّران

یوسف وشی بیاید وتعبیر می شود

                              رمضانعلی  محمودی  26/3/2010

اطلاعیه پانزدهمین سالگرد شهادت رهبر شهید استاد مزاری در کویته (3)

اطلاعیه پانزدهمین سالگرد شهادت رهبر شهید استاد مزاری در کویته (2)

اطلاعیه پانزدهمین سالگرد شهادت رهبر شهید استاد مزاری در کویته (1)

اولین نمایشگاه خوشنویسی جهانی از سخنان رهبر شهید بابه مزاری در کویته برگزار شد

     به تاریخ 26/2/2010 میلادی، روز جمعه، اولین نمایشگاه جهانی "بازتاب اندیشه های بابه مزاری در هنر"، به همت انجمن خوشنویسان معاصر - کویته، در هزاره تاون برگزار شد. این نمایشگاه، که اولین نمایشگاه سلسله این نمایشگاه جهانی بود، در آن یک تعداد کثیری از استادان، مدیران، سیاسیون، فرهنگیان، تاجران، علما، هنرمندان، متعلمین و عموم مردم شرکت نموده بودند.

     قبل از افتتاح این نمایشگاه، سمیناری نیز ترتیب داده شده بود، که در آن سخنرانان گرامی در مورد اندیشه رهبر شهید به سخنرانی پرداختند. سمینار با تلاوت کلام الله مجید توسط برادر مصطفی رضایی ساعت 3:30 دقیقه بعد از ظهر آغاز گشت. بعد از تلاوت کلام الله مجید، آقای رمضانعلی محمودی انانسر سمینار از استاد عصمت الله سعیدی مسوول انجمن خوشنویسان معاصر – کویته دعوت به عمل آورد تا در مورد سمینار، نمایشگاه و اهداف راه اندازی این نمایشگاه جهانی صحبت نماید.

     استاد سعیدی در سلسله سخنانش در ضمن تسلیت گفتن پانزدهمین سالگرد رهبر شهید و خوش آمدید گفتن به حاضرین در سمینار سخنرانی مفصلی در مورد هنر و وظیفه هنرمند کرد و نیز وی هدف از برگزاری این نمایشگاه را وظیفه ملی هنرمندان دانسته و گفتند، که رهبر شهید در راه احیای هویت و موجودیت مردم ما از خونش گذشت و اینک ما نیز در قبال وی وظیفه داریم، تا اندیشه های وی را، که تماما در آن اصل انسانیت است، هرچه بیشتر و بهتر در گوشه و کنار جهان نشر نماییم.

     بعد از آقای سعیدی، محترم استاد حسین علی رضایی در رابطه به "اندیشه بابه مزاری مشعل راه برای مردم ما" به سخنرانی پرداختند. وی بصورت مفصل در مورد استبداد روا داشته شده در طول تاریخ، خصوصا در دوران عبدالرحمان جابر بر مردم ما صحبت نموده و گفتند، که تلاش در راه احیای هویت مردم ما توسط کاتب با نوک قلم آغاز و با شهادت رهبر شهید به پایه اکمال رسید. آقای رضایی در مورد اندیشه بابه مزاری یاد آور شدند، که اندیشه بابه مزاری متاسفانه امروز آنطوری که شاید و باید به درستی تفسیر نمی شود. اگر اندیشه رهبر شهید به درستی بیان شود، همگان خواهد دریافت، که بابه مزاری تلاشش تنها و تنها در رابطه به هزاره ها نبوده است، بلکه خواست وی، مطابق به خواست همه انسانهای آزادی خواه، حق خواه و آزاده در طول تاریخ بوده است. وقتی رهبر شهید می گوید: "من می خواهم دیگر هزار بودن جرم نباشد." به این معنی است، که من می خواهم، که دیگر انسان بودن جرم نباشد. رهبر شهید، نه تنها درد مظلومیت مردمش را بلکه درد مظلومیت همگان را فریاد می کشید. رهبر شهید یگانه شخصیتی در طول تاریخ افغانستان بود، که درد مظلومیت همه اقوام افغانستان را فریاد کشید. اگر عادلانه سنجیده شود، بابه مزاری بر افغانستان حق بزرگ دارد و باید همه اقوام افغانستان و دولت افغانستان به صورت رسمی از شهادت وی تجلیل به عمل آورد...

     بعد از سخنرانی استاد رضایی، یکی از استادان محترم موسسه تحصیلات عالی کاتب استاد جواد سلطانی به سخنرانی پرداختند. استاد سلطانی، سخنان شانرا در رابطه به تاثیر مقاومت عدالت خواهی مردم ما را بر ابعاد و گستره های مختلف زندگی شان آغاز کردند. استاد سلطانی فرمودند، من برای اینکه بتوانم چگونه باید اجزا، عناصر و قطعات مختلف را، که در جامعه ما بعد از جنبش احیای  هویت وجود داشته است مرتبط با هم و در کنار هم تفسیر کنیم. اولا باید در مورد گفتمان اندکی صحبت نمایم. تحلیل گفتمان در فهم متعارف و یا عقل سلیم عبارت است از کاربرد زبان، اما از اینکه گفتمان شکل از کاربرد زبان است،  همه ی کاربرد های زبانی را نمیتوان گفت زبان. گفتمان کنش کلامی جدی است، که واجد دو خصیصه ی اساسی است: اول، قابل یاد گرفتن و انتقال از یک نسل به نسل دیگر، از یک اهل تاریخ به اهل تاریخ دیگر و از یک روزگاز به روزگار دیگر. دوم، وقتی می گوییم، که گفتمان نوع از تعامل کلامی است به گفتار شفاهی محدود نمی شود. بلکه اشکال مختلف از تعاملات و نظام های ارتباطی را دربر می گیرد. به طور مثال از خطابه تا به گفتارهای شفاهی و نویشتاری را مرتبط می شود. وی افزود، که هر آنچه را که در جهان اطراف ما است به مثابه یک متن تصور می کنیم و ما در جامعه متن زندگی می کنیم. خاصیت هر متن معنا داری یک متن است. اگر نقاشی است، خط است، شعر است و اگر هنر است همه دارای یک معنا است و ما در جهان متن زندگی می کنیم، این متن ها دارای معنا است. و از طرف دیگر تفاوت انسان با حیوان در همین متن است. وقتی که تفاوت میان انسان و حیوان است در همین متن است، پس متن ها از یک روزگار به روزگار دیگر تغییر می کند به طور مثال مقاومت غرب کابل برای ما یک معنا میدهد و برای دیگران معنای دیگر را میدهد. استاد سلطانی در ادامه فرمودند، که نکته دیگر این است که در هر گفتمان ها سه خاصیت اساسی وجود دارد. 1:در هر گفتمانی یک ابرنشانه ی یا یک دال مرکزی وجود دارد و ما در جهانی زندگی می کنیم، که نیاز به برقرار کردن ارتباط هستیم، که این برقرار کردن ارتباط دارای نشانه و علایم می باشد. و این نشانه ها دارای یک تعریف از قبل شده نیست، بلکه زمانی معنا دار می شود، که ما  در یک  نشانه ی مرکزی و یک نظام حقیقت داوری پیوند دهیم. 2: مشخص کردن غیریت ها.  اگر ما عدالت خواه هستیم، پس دیگران کیست؟  کی، کیست؟ و کی، کی بوده است؟  3: مسله هژمنی و سلطه در گفتمان ها است. هر گفتاری با این هدف ایجاد می شود، که سلطه و هژمنی خود را بر جامعه مسلط بسازد و گفتارها برای تفریح ایجاد نمی شود، بلکه با هدف به رسیدن قدرت است. و ما گفتیم ما عدالت می خواهیم معنی آن این بود،که ما می خواهیم در افغانستان نظام سیاسی و منطق سیاسی را مسلط بسازیم، که او خواهان عدالت در تمام سطوح و در تمام ابعاد است.

     آقای سلطانی اضافه کرد، که ما بعد از یک صد سال سکوت و بعد از یک قرن سرکوب، ما توسط پیشوای شهید مقاومت "مزاری" صاحب سخن در جهان  شدیم. وقت ما صاحب یک سخن و گفتار  شدیم، تمام جهان زندگی ما تحت تاثر این گفتار قرار گرفت،  به طور مثال تعدادی به عنوان دشمنی با مزاری آدم شدند و تعداد دیگر با دشنام دادن به شهدای مقاومت شاعر شدند و مردم ادبیاتی، که از سالهای هفتاد و یک تا روزگار ما تولید کرده، در یک صد سال اخیر تولید نکرده اند و این همه ناشی از تاثر این صاحب سخن شدن ما است. وی اضافه کرد، که بصورت کل هنر ما وبصورت خاص زبان ما و تمام افکار ما از یک مفهوم خاص تاثر گرفت، که او عبارت از جنبش مقاومت است. و هم چنان برگزاری این نماشگاه هم به معنی تاثر پزیری جنبش مقاومت می باشد...

      بعد از سخنرانی استاد سلطانی، از دوستانی، که در رابطه به برگزاری این نمایشگاه جهانی با انجمن خوشنویسان معاصر کویته همکاری نموده بودند، با دادن عکسهای رهبر شهید به آنها، توسط اعضای انجمن خوشنویسان معاصر شهر کویته تقدیر به عمل آمد.

    بعد نمایشگاه توسط استاد عبدالغفور ربانی، استاد محمدی علی رسام، استاد علی کریمی، حاجی نظری و احمدی علی کهزاد افتتاح شد و مردم با اشتیاق وافر به تماشای آثار های زیبای هنرمندان پرداختند. درین نمایشگاه 25 اثر از خوشنویس بنام مردم ما استاد عصمت الله سعیدی، 12 اثر از استاد جمشیدی، 12 اثر از فریدی سعیدی، 10 اثر از رمضانعلی محمودی، 3 اثر از ابوظهور و یک اثر از محمد اچگزی گذاشته شده بود.

     آثار ها تمام شان بیش از حد مورد پسند مردم ما واقع شده بودند. مردم از اینکه می دیدند، سخنان رهبر شان به شکل خیلی زیبا خوشنویسی و  نیز عکسهای بابه مزاری نقاشی شده است، خیلی زیاد خرسند بودند و آنرا یک اقدام نیک و جدید می دانستند.

     قرار است، به همت انجمن خوشنویسان معاصر کویته و همکاری دوستداران رهبر شهید بابه مزاری، این نمایشگاه به زودی در شهر های کابل، مزار شریف و بامیان افغانستان نیز برگزار شود و همچنان عکسهای این آثار ها به اندازه های مناسب چاپ شده و به چند کشور دیگر نیز فرستاده شده است، تا دوستان گرامی همزمان با برگزاری سالگرد بابه، نمایشگاهی از این آثار را نیز برگزار نمایند.

استاد عصمت الله سعیدی خوشنویس برجسته ملی ما در حال سخنرانی

استاد رضایی در حال سخنرانی

استاد جواد سلطانی در حال سخنرانی

حاضرین در حال گوش به سخنرانی ها

حاضرین در حال گوش به سخنرانی ها

عکسی از افتتاح نمایشگاه توسط استاد عبدالغفور ربانی

بازدید کنندگان در حال تماشای آثار

نمونه ای از اثر خوشنویسان محترم

نمونه ای از اثر خوشنویسان محترم

نمونه ای از اثر خوشنویسان محترم

نمونه ای از اثر خوشنویسان محترم

نمونه ای از اثر خوشنویسان محترم

نمونه ای از اثر خوشنویسان محترم

نمونه ای از اثر خوشنویسان محترم

نمونه ای از اثر خوشنویسان محترم

نمونه ای از اثر خوشنویسان محترم

نمونه ای از اثر خوشنویسان محترم

منبع: سایت وزین جمهوری سکوت

سخنان گهربار رهبر شهید حضرت عبدالعلی مزاری (رح)

گرد آورنده: عبدالله رفیعی

1  :  ما معتقد هستیم که هرکس روی تمامیت ارضی افغانستان و روی وحدت ملی افغانستان فکر می کند ، باید با واقعیت های عینی جامعه برخورد کند و تمام جریانات سیاسی و اقوام و ملیت ها را در نظر بگیرد .

2  :  ما حقوق همه ملیت ها را می خواهیم ، حقوق ملیت ها به معنای برابری و برادری است .

3  :  حاضر هستیم تا آخر وحـدت ملی و تمامیت ارضی را حفظ نماییم .

4  :  ما فقط یک تعهـد داریم ، که از مردم خود دفاع نماییـم .

5  :  از نظر تـمدن بشری و قوانین بین المللی من فکر می کنم ، که امروز یک مسـئله ی پذیرفته شده در سطح جهان است ، که مطبوعات آزاد باشد و هرکس باید طبق برداشت های سیاسی و عقیدتی اش ، عقـیده ای خود را منعکس نمایـد .

6  :  ما از کشورهای جهان و سازمان ملل می خواهیم ، که مردم افغانستان را در امر بازسازی و اعمار مجـدد افغانستان یاری رسانند.

7  :  معتقدیم که سرشماری دقیق ، زیر نظر سازمان ملل از جمعیت افغانستان صورت گرفته و میزان جمعیت های انسانی ساکن در کشور مشخص گردد .

8  :  هر طرحی که بدون توجـه به واقعیت های جامعه ی افغانستان ارائـه شود ، ضمانت اجـرایی ندارد .

9  :  هرکس که به حقوق مردم ما احترام گذاشته و خواسته های مشروع ما را بپذیرد ، ما نیز به او احترام قایل ایم و هرگاه به حقوق مردم ما تجـاوز شود ، در برابر متجـاوز خواهیم ایستاد .

10 :  زنـان از کلیـه ی حقوق انسانی برخوردار هستند و می توانند در همه عرصه های حیات اجتماعی ـ سیاسی کشور فعال باشند، انتخاب شوند و انتـخاب کنند .

11 :  اگر ملـیتی حقوق خود را طلب نموده و خواستار عدالت باشد ، به معنای تجزیه طلبی نیست . این حق طبیعی مردم است ، که خواستار حقوق خویش و عدالـت باشند .

12 :  دولت مردمی وقتی به وجود می آید ، که انتخابات برگزار شود و این انتخابات آزاد باشد و مردم آزادانه راءی بدهند که در این صورت دولت پایه ی مردمی پیدا می کند و قانونی است .

13 :  برای برادرها توصـیه می کنم ، قانونی نسازند که وحـدت ملی را در خطر بینـــدازد .

14 :  راه حـل مسئله ی افغانستان پـذیرش یکـدیگر است .

15 :  ما هیچ وقت با دانشگاه به عنوان یک منبع فرهنگی و علمی که حیات مردم افغانستان به آن بستگی دارد ، مانع نتراشیده ایم و به عنوان یک وظیفه ی ملی و اسلامی وظیفه ی ماست ، که دانشگاه باید باز شود تا نسل جوان افغانستان تحصیل کند و آینده ی افغانستان در اختیار این هاست و سرنوشت افغانستان را جوانان افغانستان تعیین می کنند و نباید بی سواد بمـاننـد .

16 :  همیـشه جنگ را دیگران علیه ما آغاز کرده اند و ما از خود دفاع کرده ایم .

17 :  هر طرحی که به صـلح و امنیت و آرامش دایمی مردم ما بیـنجامد ، آن را قبول داریم .

18 :  به فکر ما علت تمام بدبختی ها این است که بعضی از رهبران با انحصار طلبی و جاه طلبی برخورد می کنند و هیچگاه به منافع مردم نمی اندیشـند .

19 :  ما معتقدیم که حکومت آینده نباید روی مذهـب و نژاد به وجـود آیـد .

20 :  ما می خواهیم که کلیـه ی ملیـت های این سرزمین هـویت سیاسی داشته باشند و با توافق و شرکت آن ها حکومت آینده سازمانـدهی گردد .

21 :  در گذشته مردم ما از یک محرومـیت تاریخی رنج می بـٌرده  و در تمامی زمینه های سیاسی ، فرهنگی ، عمرانی و اجتماعی

بر آنها ستم روا داشته شده است  و انواع گوناگون تبـعیض و مظـالم وجود داشته است که همه ی آن ها نتیجه ی حکومت قبایلی و سیسـتم انحصاری قـدرت بوده است .

22 :  تا وقتی که حقوق ملیـت های کشور تاءمین نگردد ، مشکل افغانستان و اختلافات سیاسی حل نمی گـردد .

23 :  هـدف ما تشکیل یک حکومت اسلامی ، مـردمی ، فراگـیر و مبتـنی بر عدالت اجتماعی در افغانسـتان است .

24 :  ما می خواهیم ستم های چندین قـرنه بر مردم افغانستان پایان یابد و جامعه ای به وجود آید که در آن از تبـعیض ، برتری طلبی ، تفـاخٌر  و افزون خواهی خبری نباشد .

25 :  خواست ما تاءمین عـدالت ، برابـری و برادری میان مردم افغانستـان است .

26 :  ما بر اساس مصـالح و منافع مردم  و کشور خود ، خـود تصمـیم می گیریم .

27 :  ما مظـلومان تاریخ بوده ایم ، ما نمی خواهیم بالای کسی ظلم کنیم ، ما می خواهیم از زیر بار ظلم بیـرون آیــیم .

28 :  اگر شما شخـصیت تاریخی و سیاسی داشته باشید ، هیچـگاهی زیر بار زور و ظلم نمی روید و ذلت و تحقیـر را تحمل نمی کنید .

29 :  ریشه ی اصلی تمام فاجـعه ها در کشور ، انحصار طلبی و نادیده گرفتن حقوق دیگـران است .

30 :  باید با واقعیت ها و حقیـقت های جامعه آگاهـانه برخورد کنیم و از آن ها درس بگـیریم .

31 :  دشمـنی ملـیت ها فاجعه ی بزرگی در افغانستان است ، اینـجا باید برادری ملـیت ها مطرح گردد .

32 :  امیـدوارم که در افغانستان قـهرمان و سربلـند ، نیز منطقِ دانش و فرهنگ جای تنگ نظری ، قـٌلدری و بی ثبـاتی را بگـیرد .

33 :  ما مجـبوریم برای مردم خود روشن کنیم ، که شما آگاه باشید و فریب نخــورید .

34 :  حقـوق و حرمـت اندیشمندان ، آزادفکران  و روشنـفکران خود را در نظر داشته باشید .

35 :  اگر قانونی تـدوین شود ، که حقوق مـلی داخل کشور را تاءمین و تضـمین نکرده باشد ، این قانون اساسی نیست .

36 :  این وظیفه ی مـلی ماست ، که در برابـر کسی که تخـلف و خیانـت می کند ایستـاده شویم .

37 :  مبـارزه باید در شکل های سیاسی ، فرهنگی و اقتصـادی صورت بگیرد ، تا زمینـه ی استقـلال فراهم گردد .

38 :  از خــائـنین و از کسـانی که در خیانت دست داشته اند ، هیچ وقت حـمایت نکنـید .

39 :  ما طـرفدار یک صلح و ثبــات دایمی هستیم .

40 :  ما معتقـدیم که هر جنگ آخرش صـلح است ، برادران بجـای جنگ صلح را بپـذیرند و همدیگر را تـحمل کنند .

41 :  ما طـرفدار ظلم یک مـلت بر مـلت دیگر نیسـتیم .

42 :  اگر حکـومت قانونی به وجود بیـاید ، که حقوق تمام ملـیت ها را در نظر بگیـرد ، جنگ تمام خواهـد شد .

43 :  ما مصـمم هستیم ، که یک حکومت با شرکت همه ی اقوام به وجود بیـاوریم .

44 :  یگـانه چیزی که مردم افغانستان بعد از چندین سال جنگ به آن نیـاز دارد ، صـلح و آرامـش است .

45 :  حق طـلبیدن به معنای تجـــزیه طلـبی نیست .

46 :  تنـها راه حل مسئلـه ی افغانستان را در انتــــخابات آزاد می دانیـم .

47 :  این عـادلانه نیست که مردان در انتخـابات شرکت کننـد و زنـــان محروم باشـند .

48 :  امروز در سـاختار جامعـه ی خود ، باید از تجـربیات بشری و مجـامع بین المللی کمک بـگیریم .

49 :  راه حــذف در افغانستان تمام شد و کسی نمی تواند ملـیتی ، حـزبی و یا مـذهبی را حـذف کند .

50 :  مـردم باید سرنوشـت خویش را تعـیین نمایـــند .

51 :  وقتی اسـلام وجود اقـوام را صحـه گذاشته ، پس چرا هـــــزاره بودن جـرم است ؟

52 :  خوش برادران بیایـد یا بـدِ شان بیـاید ، این را ما در تاریخ می گوییـم که با سرنوشت مردم ما معـامله کرده اند .

53 :  اگر خـائن و معـامله گر از هر قشـر و هر طایــفه و هر مردمی باشد ، هیـچ مراعــاتی ندارم .

54 :  قـضیه ی افشــار و فاجعـه ی دردناک آن را ،  تا مردم ما زنده اند و تا نسل های آینده ی ما باشـند ، از آن رنج می برند .

55 :  ما از دیر زمان مواضع خود را اعـلام کرده ایم ، که در افغانستان جنگ راه حـل قضـایا نیست .

56 :  ما همیشـه حقوق ملـیت ها را خواستـــه ایم .

57 :  هر مردم ، هر ملـت و هر تنظـیم سیاسی باید روی مصـالح مـلی خویش فکر کنـــد .

58 :  مردم ما ، مـردم سر افرازی است که می خواهند با همـه ی ملیـت ها با برادری و برابـری زندگی کننــد .

59 :  ما معتــقدیم که مسئله ی افغانستان وقتی حـل می شود ، که همه ی مردم و احـزاب همدیگر را تحـمل کنند .

60 :  من به صـراحت می گویم ، که هرکس برای حـذف و دشمنی ملـیت ها حرف بزند ، خائـن ملی افغانستان است

61 :  موضـعِ ما بر اساس منـافع مردم ماست .

62 :  هرکسی که بیـاید تضـاد ملی را به وجود بیـاورد ، ما آن را خائـن ملی می دانیم و علیـه آن هستیـم .

63 :  ما حقـوق مردم خود را می خواهیم و انحصـار را نفـی می کنیـم .

64 :  انشـاالله که در ســـیاست آینده کسی شما را حذف نمی توانــد و شما خواهیــــد بود .

65 :  حکـومت های گذشته نه حکـومت اسلامی بوده اند و نه حکــومت مـلی .

66 :  به طور واضــح می گویم ، که دشمنی ملـیت ها فاجـعه ی بزرگی در افغانستان است .

67 :  همه می دانــیم که در گذشته واحــدهای اداری در افغانستان عـادلانه نبـوده انـد .

68 :  ما سـه چیز در افغانستان می خواهیم :

- رسـمیت مذهب تشـیع

- سهـیم بودن مردم ما در اداره ی سیاسی کشور    

ـ تعــدیل واحـدهای اداری .

69 :  معـارف که چشـم و چراغ کشور است ، سالیـان مـتمادی متاءسفـانه حد اکثـر مردم ما از این نعمت محروم بوده انـد .

70 :  من هیچ وقت نه شـیعه گفته ام و نـه ســنی ، بعد از این نیز نخـواهم گفت . مطرح کردن شیـعه و سـنی یک بازی است .

71 :  تـنها راهی که مردم افغانستان را به حقوق شان می رسـاند ، سیـستم حـکومت فـــدرالی در افغانستان است. 

نمایشگاه جهانی "بازتاب اندیشه های بابه مزاری در هنر"